Даже для людей далеких от религии, Пасха ассоциируется с торжественным ночным Богослужением, Крестным ходом, колокольным звоном, освящением куличей и крашеных яиц.
В нынешнем году в связи с непростой ситуацией, вызванной пандемией коронавируса в мире и стремительным распространением инфекции в нашей стране, службы Страстной седмицы, как и самой Пасхи совершаются без прихожан. Массового освящения пасх и куличей в храмах тоже нет во избежание большого скопления людей.
В сложившейся ситуации, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, верующие, оставшиеся дома, могут совершить благословение куличей и пасх в домашних условиях следующим образом:
Перед пасхальной трапезой следует трижды пропеть тропарь Пасхи «Христо́с воскре́се из ме́ртвых, / сме́ртию смерть попра́в, / и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в», затем окропить продукты святой водой (если она есть) со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».
Важно понимать, что освящение пасхальной еды – это благочестивая традиция, благословение на переход от постной пищи к скоромной. Праздничный стол – лишь приятное дополнение, а смысл Пасхи не в куличах, а в великой радости о Воскресшем Христе, о Его победе над смертью и о Спасении человечества. Полной эта радость будет тогда, когда основу его составляет подготовка души – через молитву и покаяние, через личное переживание того, что произошло две тысячи лет назад в Иерусалиме, на предпасхальной неделе — последних дней земной жизни Христа, Его пути на Голгофу, страданий и Крестной смерти.
В связи с этим епископ Шахтинский и Миллеровский Симон в циркулярном письме, направленном в Миллеровское благочиние и предписывающем особый порядок проведения служб в храмах во время эпидемии, призвал «…всех, кто вынужден оставаться в своих домах, продолжать совершать молитву, присоединяясь к телетрансляциям Патриарших богослужений на телеканалах «Спас» и «Союз», региональных телевизионных каналах или используя публикуемые на официальном сайте Русской Православной Церкви последования для домашнего совершения богослужений».
