ЗАГАДКИ МЕСТНОЙ ИСТОРИИ
Откуда такое название? Обычно «нагольный» означает что-то вроде тулупа, шубы с верхом без меха, «голым». Ладно бы здесь когда-то было развито шубное ремесло. Но нет. Может быть, все дело в реке, давшей название слободе? Её постоянный ток начинается не сразу, а только возле села Карповка, а до него русло не полноводное, а «голое». Вот и стала река Нагольной, а поселение, выросшее в её нижнем течении,-Нижненагольной.
Есть и другое мнение. Когда сюда пришли первые поселенцы, здесь ничего не было, и они обосновывались, что называется, на голом месте. Но все же больше верится в первый вариант, потому как река уже имела свое название до того, как появилось тут селение. Она упоминается в статистическом описании земли донских казаков еще в 1822-1832 гг. И название, вероятнее всего, пошло от неё, а не от голого места.
Но это — наши предположения, потому как об истории слободы узнавать было очень и очень непросто. Это, честно говоря, показалось нам удивительным, учитывая, что даже жители небольших хуторов, где мы успели побывать, неплохо знают о своих корнях. А тут — давнее и многолюдное поселение, а о его происхождении нам отвечали почти все, кого мы спрашивали, или «не знаю», или «говорят, что нагнали когда-то сюда людей». Но «нагнанный» и «нагольный» — разные вещи.
Документально подтвержденную версию представила нам учитель истории местной школы Ольга Николаевна Семенютина. По данным архива Донской публичной библиотеки, официальное упоминание о слободе Нижненагольной в составе Средне-Нагольненской волости Донецкого округа области Войска Донского встречается в 1897 году.
На самом деле селилось тут немало выходцев из Черниговской области. Коренные, местные фамилии, что называется, пополам — русские и украинские: Симоненко, Барбуковы, Филимоновы, Вергуновы, Литовченко, Бугаевы, Кравченко и другие. Крестьяне действительно арендовали землю у некоего помещика (фамилия неизвестна), который жил в Новочеркасске. Но мнение о тотальной нищете слобожан ошибочно. Население здесь всегда было многолюдным и трудолюбивым, а значит, не таким уж бедным.
ОСНОВА БЛАГОСОСТОЯНИЯ
Ею на этой земле во все времена — и до революции, и после неё — был труд. Но гораздо лучше и подробнее нижненагольненцы помнят колхозный период. Это вполне понятно, учитывая, что именно он стал для слободы своего рода временем подъема. Да и вспоминать есть кому: многие старики-колхозники еще живы. Колхоз «Заря», который обрабатывал в округе более шести тысяч гектаров полей, был хозяйством крепким, богатым, одним словом, передовик.
Благодаря усилиям тогдашнего председателя Виктора Сергеевича Агаркова здесь появились Дом культуры, детский сад, производственные постройки, налажена переработка продукции, колхозники получали квартиры, учились в институтах по направлению хозяйства, ездили в санатории и дома отдыха.
Надо отдать должное — что крепко слажено, не так-то легко развалить. И сегодня сельхозпредприятие, которое работает на землях бывшей «Зари», — филиал «Изобильный» агрофирмы «Топаз» — вполне успешное.
На 7300 гектарах пашни выращивают пшеницу, подсолнечник, кукурузу и горох. С помощью современной техники и агротехнологий удается получать неплохие урожаи. В нынешнем году, например, несмотря на засуху, озимая дала по 21,4 центнера с гектара, по качеству все зерно продовольственное.
Хозяйство дает работу почти сотне местных жителей, в основном, конечно, мужчинам. Средняя заработная плата — порядка 13 тысяч рублей. А еще обеспечивает зерном пайщиков, которых, считай, почти вся слобода-740 человек.
Кроме того, не забывают здесь и о социальной составляющей. Так же, как и в старые добрые времена, есть своя столовая, вернее, называется она полевым станом и кормит (в страду — до ста человек) тех, кто работает в поле. Причем кормит как следует — четыре раза, с первым и вторым мясными блюдами, с деревенской сметаной и свежеиспеченными пирожками. Для рабочих питание обходится в 15 рублей 60 копеек, для механизаторов же и вовсе бесплатно.
Но одно хозяйство объективно не может дать работу почти тысячному населению. Поэтому некоторые из молодых крепких мужчин подались на заработки в Москву. Женщины же частично заняты кто в социалке: школе, библиотеке, клубе, на том же полевом стане, почте, службе соцзащиты, кто в торговле. А те, у кого нет работы, держат хозяйство.
Сенокосные луга здесь хорошие, места для выпаса хватает, поэтому нижненагольненцы «специализируются» на коровах. Проезжая по улицам слободы, почти возле каждого двора можно видеть огромные, как горы, стога сена. Здесь четыре общественных стада, в каждом голов по сорок. А есть еще и крупные фермеры, такие как Свириденко, Буравенко. Скажем, нынче в сезон — а это примерно с мая по август — сборщики принимали у слобожан до двух тонн молока ежедневно! Вот такие молочные реки текут в Нижненагольной!
ДОМА КАК В ГОРОДЕ
Приобретать недеревенский вид слобода начала еще в 70-е годы, когда здесь шло строительство как соцобъектов, так и жилья. В центре, где расположены школа, клуб и здание бывшего колхозного правления, высадили голубые ели, заложили памятник павшим во время Великой Отечественной войны землякам. Тут и улицы имеют не прозвища, а настоящие красивые названия: Заречная, Набережная, Дружбы народов, Садовая, Российская, Молодежная.
Кстати, о молодежи. В слободе её немало. Кроме школьников (а в Нижненагольненской школа средняя, и учатся в ней более сотни ребят), немало молодых людей и постарше. Об этом красноречиво говорит клубное расписание: дискотеки проводятся трижды в неделю — значит, есть кому на них плясать.
Имеются и свои таланты. Это юные певицы Настя Ляшенко, Настя Галушкина, Изольда Абросимова и Катя Герасименко. Девочки занимаются в вокальной группе, что работает при клубе, и выступают на всех сельских мероприятиях.
Что же касается домов, то (кто в больших городах насмотрелся, у кого материальная возможность есть) их сейчас каждый старается строить с фантазией — кто из кирпича разноцветного, кто с колонками-башенками. И возле дворов красоту наводят — некоторые клумбы как цветочные поляны выращивают, кто-то строгий лаконичный палисадник делает, но в любом случае видно, что люди стремятся украсить свое жилье, улицу, село.
